historia

Nuestro Budo

Sun, 16 May 2010 05:23:49 +0100

Inicialmente la práctica de disciplinas marciales (bujutsu) servía exclusivamente al propósito de guerra. Posteriormente, durante el periodo Edo (1603-1868), el bujutsu gradualmente se desarrolló en budo, esto quiere decir que nosotros practicamos no para convertirnos en guerreros sino para desarrollar nuestras capacidades mentales y físicas.

En Takeda Ryu Kobilza Ha practicamos las siguientes disciplinas:

- AIKIDO

- IAIDO

- JODO

- JUKEMPO

- KENDO

- JUJITSU

- SHUGIJUTSU

- SHURIKENJUTSU

- BUJUTSU IDO

ISTB representa un concepto de práctica budo que es reflejado por la designación sobudo (budo completo); por ejemplo el entrenamiento amplio de todas las disciplinas marciales de una escuela. Sin embargo, esto no es una obligación para nuestros miembros sino una oferta para ellos; pueden escoger ya sea una sola disciplina o cualquier combinación de dos o más disciplinas de nuestro budo.

Bajo el liderazgo del gran maestro Kobilza, la práctica del budo dentro de ISTB destaca por sus conceptos de entrenamiento claro y métodos de entrenamiento extremadamente bien desarrollados, alcanzando un alto grado de destreza; está basado en tres componentes principales:

· KATA, ejercicios formales (secuencias de entrenamiento previamente determinadas)

RANDORI, entrenamiento de combate libre

SHIAI, competencia

El objetivo de nuestra práctica budo también es desarrollar personalidades que sean capaces de manejar con ecuanimidad no únicamente situaciones de combate, sino también los desafíos generales de la vida diaria

Historia de Siegfried Kobilza

Mon, 17 May 2010 01:32:20 +0100

Sigfried Kobilza ha sido entusiasta de las artes marciales japonesas desde que era un muchacho pero vivía en un país donde prácticamente no era posible un entrenamiento continuo y sistemático. Como estudiante joven recibió su educación Budo en el Instituto de Deportes en la Universidad de Viena (Austria). Como muchos otros comenzó con karate y judo, practicó aikido moderno (estilo Ueshiba) y eventualmente también técnicas con armas, principalmente jo (bastón) y ken (espada). Pronto fundó su primer club propio en casa de sus estudiantes, inició la búsqueda de contactos con varias organizaciones Budo dentro y fuera de Austria, y participó en muchos de sus seminarios.

El hecho de que muchas federaciones europeas carecían de lazos con organizaciones y maestros japoneses, no lo satisfizo completamente, así que en los setentas fundó la asociación Austriaca de Jujitsu (ÖJJV) con el objetivo de crear sus propios contactos con Japón a fin de ser capaz de promover estilos auténticos de Nihon Jujitsu.

Kobilza sensei simplemente comenzó a leer todo lo que pudo encontrar sobre Budo tradicional en bibliotecas o tiendas de libros. Aprendió mucho sobre formas antiguas de las escuelas de práctica de Budo (koryu), y como resultado comenzó a introducir entrenamiento de Jujitsu a los miembros de su dojo que estaba parcialmente conectado con el uso de armas, y esto en cambio hizo necesario intensificar el estudio de las disciplinas con armas lo que finalmente lo llevó a la decisión de esforzarse por una afiliación con una escuela de Budo auténtica (ryu) que incluyera tanto técnicas con armas como las disciplinas sin armas. En otras palabras, Kobilza sensei comenzó a buscar una escuela de Budo donde la idea de la práctica de Sobudo (el entrenamiento comprensivo de todas las disciplinas marciales de la escuela) estuviera todavía vivo.

Examen para Dan IMAF en Klagenfurt/Austria

Al frente dos candidatos P. Strutz and W. Kraßnig
detrás (de izquierda a derecha) S. Kobilza
(Instructor de Jujitsu de la Universidad de Salzburgo/Austria),
K. Schöffmann (director de IMAF rama Austria e instructor de
Jujitsu de la University de Klagenfurt) y W. Somitsch
(presidente de la 1er Asociación Carinthian de Judo y Jujitsu).

En los 80’s Kobilza sensei enseñaba Jujitsu (Aikijujitsu) también en el Instituto de Deportes de la Universidad de Salzburgo (Austria) y esta ocupación le llevo a una reunión de largo alcance con el Gran Maestro Kurt Schöffmann, instructor de Nihon Jujitsu (Goshin Ryu) en el Instituto de Deportes en la Universidad de Klagenfurt (Austria) y director de IMAF Austria (la rama Austriaca de IMAF, la Federación Internacional de Artes Marciales con sus oficinas mundiales en Japón). Kobilza sensei se sintió muy impresionado por la personalidad e integridad de Schöffmann sensei y por lo tanto se sintió honrado y muy feliz siendo invitado por él a unirse a su grupo.

Kobilza y sensei Glorion

sensei en la Universidad de Salzburgo

Kobilza sensei, siendo representante de la IMAF tuvo la oportunidad de conocer a Grandes Maestros de Japón y aprender directamente de ellos. Entre ellos estaba Kai sensei (Gojun Ryu Karate, Okinawa Kobudo y Tanbojutsu), Yamaguchi sensei (Seitei Iai), Sato sensei (Goshin Ryu Jujitsu), Sugino sensei (Katori Shinto Ryu Ken, Bo, Naginata y Kama) y el gran Mochizuki sensei (fundador de Yoseikan Budo) por nombrar solo algunos pocos. Con Mochizuki sensei Kobilza sensei tuvo contactos muy amistosos más allá de las reuniones oficiales de IMAF y algunos años después en una reunión privada en Torino (Italia), eventualmente fue invitado a actuar como representante de BIF (Federación Internacional de Budo) en Europa.

Reunion en Torino (Italia 1989): Gran Maestro Mochizuki (fundador de Yoseikan Budo),

Kobilza y Sugiyama sensei (BIF/Italia)

Durante aquellos años, Kobilza sensei intensificó su investigación y estudios teóricos en Budo y su historia, por lo que estaba perfectamente conciente del significado del papel de las artes marciales Takeda para el completo desarrollo del Budo en Japón en general y en particular para el desarrollo de varios estilos de aikido y aikijutsu.

Mientras Kobilza sensei se encontraba más interesado en estilos Aiki, y siendo miembro de la IMAF, pronto se dio cuenta que uno de los directores de las oficinas generales de la IMAF en Japón era el Gran Maestro Nakamura, cabeza (Soke) de Takeda Ryu Nakamura Ha (una rama de Takeda Ryu fundada por él). Aunque era difícil en esos días ponerse directamente en contacto con uno de aquellos Maestros, Kobilza sensei tuvo correspondencia exitosa con Nakamura y ambos accedieron a arreglar una reunión personal tan pronto como fuera posible.

En Octubre de 1988, la primera reunión se volvió realidad en Luxemburgo cuando tuvo lugar la ceremonia de apertura del dojo de Monika Werhahn-Mess. Anteriormente, ella había vivido un par de años en Tokio donde había practicado iaido y aikido de la escuela Nakamura. Cuando regresó a Europa, soke Nakamura la autorizó a conducir un dojo en Luxemburgo el cual realmente fue el primer dojo de la rama Nakamura Ha en Europa.

Primer reunion con soke Nakamura en el dojo Werhahn-Mees “Luxembourg Sobukan”:

Al frente (de izquierda a derecha): S. Kobilza (IMAF renshi 4o dan), shihan Sofue,
Nakamura Hisashi (también uno de los directores de la IMAF director de la división Jujitsu) shihan Morita, sensei Werhahn-Mees y K. Schöffmann (Kyoshi 6o dan y director de IMAF rama Austria)

La reunión entre soke Nakamura y Kobilza sensei fue muy positiva para ambos lados, y soke Nakamura invitó a Kobilza sensei a volverse representante de su escuela y enseñar y propagar el Budo Takeda en Europa. Habiendo estado involucrado principalmente en estilos Aiki hasta el momento, habiendo fundado una escuela en la cual la tradición sobudo estaba viva, y como el lema en su práctica de Budo siempre fue ‘ad fontes’ (de la fuente), Kobilza sensei aceptó e inició el trabajo de inmediato.

Soke Nakamura y Kobilza sensei

En Octubre de 1989, Kobilza sensei recibió la confirmación oficial de su posición como representante de Takeda Ryu Nakamura Ha en Europa. Este documento firmado por soke Nakamura es llamado ‘carta de licencia’ y autoriza a Kobilza sensei a enseñar Takeda Ryu Nakamura Ha en Europa.

Desafortunadamente IMAF Japón se separó en esos días, lo cual también llevó a la separación de IMAF Europa y a separaciones dentro de algunos países miembros. Dado que soke Nakamura había dejado IMAF Japón, también la era de Kobilza sensei con IMAF llegó a su fin. Su destino quedó unido a Takeda Ryu Nakamura Ha. Kobilza sensei no estaba feliz con aquello, dado que tuvo que dejar a Schöffmann sensei, su camarada y mentor en la IMAF, a fin de dedicarse el mismo a su nueva tarea. Así que con pesar renunció a IMAF y comenzó a enseñar Budo Takeda a sus estudiantes en Europa.

El documento autoriza a Kobilza a enseñar y representar

el budo de Takeda Ryu Nakamura Ha en Europa

A finales de los 80’s otro sensei europeo también tuvo contacto con soke Nakamura. Era Roland Maroteaux, cabeza de la federación Aiki Goshindo en Francia. También fue autorizado por Nakamura a representar y enseñar Takeda Ryu Nakamura Ha, así que en aquellos primeros años había dos maestros licenciados en Europa quienes estaban representando la escuela de Nakamura con sus grupos independientes uno de otro.

En 1990, con la aprobación de soke Nakamura, una primera organización internacional llamada Takeda Ryu Sobukai Europea (EST) con oficinas centrales en Francia se fundó para la promoción de Takeda Ryu Nakamura Ha en Europa. Maroteaux y Kobilza fueron sus representantes principales, pero pronto probaron ser dos personalidades completamente diferentes con visiones completamente diferentes para el futuro de Takeda Ryu en Europa. Por lo tanto, dos años más tarde, Kobilza sensei decidió crear su propia organización independiente a fin de ser capaz de enseñar y expandir el Budo Takeda fuera de Japón de acuerdo a sus propios estándares.

En los noventas Kobilza sensei viajó regularmente a Japón y también intensificó sus actividades para promover el Budo Takeda en Europa. Invitó regularmente a soke Nakamura y a sus asistentes principales a enseñar en el Congreso Internacional para el Budo Takeda en Europa anualmente. Estas medidas deberían garantizar un rápido desarrollo y un alto nivel.

Kobilza sensei practicando battogiri

en el dojo Nakamura (1991)

1992 fue un año decisivo para el Budo Takeda en Europa. Kobilza sensei se volvió Shihan y el maestro graduado más alto de Takeda Ryu Nakamura Ha fuera de Japón. Soke Nakamura y Kobilza sensei acordaron la fundación de otra organización internacional bajo el liderazgo de Kobilza sensei y sugirieron llamarla Takeda Ryu Sobudo Kokusai Kyokai (Sociedad Internacional para el Budo Takeda, ISTB).

Durante los siguientes cinco años hubo dos organizaciones independientes fuera de Japón, EST e ISTB, que representaban el Budo Takeda de la escuela Nakamura, sin embargo eran muy diferentes en sus enseñanzas y prácticas de entrenamiento tanto como en su apariencia pública lo cual resultó en una imagen internacionalmente contradictoria de la escuela. Para muchos observadores en la escena del Budo esto fue una situación confusa, pero afortunadamente no duró mucho tiempo.

En 1993, ISTB se registró oficialmente. Esto fue la piedra angular para una era extremadamente exitosa de desarrollo y la expansión del Budo Takeda fuera de Japón. En los años siguientes, Kobilza sensei estuvo muy ocupado viajando, a fin de promover personalmente el Budo Takeda y expandirlo en Europa.

Ese periodo estuvo caracterizado por la actividad de seminarios intensivos tanto para estudiantes como para profesores. ISTB proporcionó material de tutoría muy importante y produjo varios videos, uno de los cuales fue el primer video jamás producido para el Aikido Takeda Ryu, e ISTB comenzó a introducir en Europa varias formas de competencia en el Budo Takeda.

En 1997, Roland Maroteaux fue expulsado de la escuela por soke Nakamura y por lo tanto perdió sus derechos concernientes a Takeda Ryu Nakamura Ha, en particular el permiso de representar o enseñar Takeda Ryu Nakamura Ha y como consecuencia también EST perdió el derecho de representar la escuela Nakamura. Sin embargo Maroteaux considera esto un acto ilegítimo, alegando que el envió una carta de renuncia a Nakamura en septiembre de 1996. En su opinión él había dejado la escuela en Septiembre de 1996. En su opinión él había dejado antes la escuela. De cualquier manera, en Diciembre de 1997, Maroteaux proclamó su propia rama de Takeda Ryu llamándola Takeda Ryu Maroto Ha.

En el mismo año, Kobilza sensei recibió la okuden menkyo (licencia para Shihan del nivel interno o secreto) de Takeda Ryu Nakamura Ha. ISTB permaneció como la única organización internacional representando a Takeda Ryu Nakamura Ha.

En enero de 1998, el Gran Maestro Kobilza fue designado como el representante exclusivo de soke Nakamura para Europa y así la única persona autorizada para enseñar y/o autorizar a otros a enseñar Budo Takeda de la rama Nakamura. Consecuentemente ISTB, bajo su liderazgo, es la única organización para Takeda Ryu Nakamura Ha fuera de Japón.

En 2001, en Noviembre, el Gran Maestro Kobilza fue oficialmente confirmado como el representante exclusivo y delegado de soke Nakamura en Europa. El documento de proclamación contiene los derechos más amplios jamás concedidos por la escuela de Nakamura a uno de sus shihan. Es más notable que una cabeza de su escuela comparta con alguien sus privilegios más personales y exclusivos como el derecho a promover personas a rangos mayores a 5° Dan, o el derecho a conceder menkyo (licencias para enseñar) incluyendo licencias de shihan solo por mencionar algunos, incluso con alguien como Kobilza sensei quien era su delegado en Europa. Esto demuestra que el Maestro líder Nakamura tiene completa confianza en Kobilza sensei, un sensei de Budo de la más alta calificación y capacidad y una fuerte personalidad en cuya lealtad e integridad siempre se puede confiar. También en 2001, el Gran Maestro Kobilza publicó su libro ‘Takeda Ryu Sobudo’ (Budo Takeda Ryu Comprensivo), un manual para todas las artes marciales Takeda. Este libro de texto es el primero de su tipo en el mundo y un cimiento importante para todos los practicantes del Budo Takeda tanto como para la expansión internacional de este estilo. Pocos años después, en 2005, ISTB también publicó una edición en francés.

Hoy se debe al Gran Maestro Kobilza que Takeda Ryu Nakamura Ha se haya expandido en Europa. Su devoción como maestro de Budo fue siempre altamente apreciada por soke Nakamura y la Nihon Sobudo Rengokai (NSR). El fue y aun es el experto y el pionero en Takeda Ryu Nakamura Ha fuera de Japón. La gran mayoría de profesores europeos (excepto por aquellos que pertenecen a EST) han sido educados por él, e ISTB es reconocida como la organización internacional representante del Budo Takeda.

En 2006 el Gran Maestro Kobilza y la Sociedad Internacional para el Budo Takeda se volvieron independientes de la rama Nakamura. Hoy ISTB representa una rama autónoma de Takeda Ryu designada como Takeda Ryu Kobilza Ha a fin de distinguirla de otras ramas del Budo Takeda (Nakamura-Ha, Saigo-Ha or Maroto-Ha). Con más de tres décadas de experiencia en enseñanza y con casi dos décadas de ser altamente apreciado por su maestro de Takeda Ryu de la escuela Nakamura, Kobilza sensei, de quien su educación Budo personal va incluso más allá del Budo Takeda, es el garante de una práctica Budo que está viva y en concordancia con la tradición y más que nada con todos los principios de las artes los cuales pueden ser encontrados en cada disciplina.

Sus métodos de entrenamiento están altamente desarrollados y son extremadamente eficientes. Su forma de enseñar Takeda Ryu Aiki no Jutsu con todas sus disciplinas es fascinantemente simple y clara, siempre revelando sus principios, pero al mismo tiempo, permaneciendo muy práctica. Esto refleja el profundo entendimiento de Kobilza sensei del arte y su extraordinaria capacidad de ser creativo e innovador y aun así respetar la tradición. Hasta hoy, cientos de certificados de Dan han sido concedidos por él, al igual que innumerables licencias de enseñanza, y él ha educado varios shihan quienes son maestros sobresalientes continuando el trabajo de Kobilza sensei.

Historia de la Escuela Takeda

Mon, 17 May 2010 01:44:07 +0100

El arte del aiki de la escuela Takeda fue primeramente documentado en el siglo 12 como ‘Takeda Ryu Aiki no Jutsu’, pero sus orígenes van mucho más atrás en la historia. Nakamura, el actual líder (soke) de Takeda Ryu Nakamura Ha (la rama Nakamura del estilo Takeda) cita el siguiente pasaje de los registros de la escuela Takeda en su libro Aikido:

‘En el vigésimo séptimo año del reino del décimo segundo Tenno (emperador) por el nombre de Keiko (Keigyo), la tribu Kumaso se reveló. Como resultado, el heredero al trono, Yamato Takeru no Mikoto, fue enviado en una expedición a castigar a los Kumaso. En su camino, realizó una ceremonia de purificación en la cascada de Kamiyo. Colocó sus pies en el suelo rocoso de la cascada, abrió ampliamente sus brazos, fue llenado con poder espiritual y reunió toda la fortaleza de su cuerpo en la punta de sus dedos. Girando hacia el cielo, ejecutó varias respiraciones ascendentes, entonces dejó caer sus manos y golpeó poderosamente varias veces con sus brazos. Después que el príncipe hubo completado estos movimientos, decidió atacar a los Kumaso. Disfrazado como mujer, se arrastró hasta el campamento enemigo y ahí despertó al líder de los Kumaso. Cuando el líder Kumaso intentó atacarlo, el príncipe abrió sus brazos, se llenó de fortaleza y lo tiró al suelo habiéndole arrebatado la espada. Esta técnica de abrir los propios brazos y tirar hacia abajo los del enemigo fue el inicio del aiki. A partir de ahí, el príncipe estudió diligentemente y pasó sus habilidades a Takeda no Kimi no Mikoto para la protección del palacio.

Transmitido por el sexto hijo del emperador Seiwa, llamado Sadazumi, este conocimiento fue transmitido por su hijo Tsunemoto al padre del famoso general Minamoto no Yoshimitsu (de Genji=Familia Minamoto) y finalmente a Yoshimitsu, quien es considerado el padre del aiki.

La tradición es, que en los días del emperador Seiwa y más durante el reino de su hijo, los guerreros ejecutaban golpes con las manos desnudas como golpes de espada sobre partes del cuerpo que estaban pobremente protegidas o incluso no protegidas por las armaduras. Hasta nuestros días, tales técnicas son un elemento característico de aikido en el estilo Takeda como por ejemplo el llamado aiki-uchi (también conocido como tegatana-uchi, el método de golpeo aiki).

Bajo el general Yoshimitsu de la poderosa familia Minamoto, que fundó el poderoso shogunado Kamakura, las técnicas tradicionales de aiki fueron aun mejoradas y, por primera vez, desarrolladas en un sistema. Su hijo Yoshikyo agregó técnicas que podrían ser usadas contra atacantes llevando tanto espadas largas como cortas. Por razones prácticas, él hacía pelear a sus guerreros desarmados contra espadachines bien entrenados al igual que contra hombres armados con naginata (alabarda) y otras armas de diferentes longitudes. A través de esta práctica, ellos aprendieron a observar cuidadosamente pero rápidamente; también perfeccionaron su coordinación entre los ojos y el movimiento, al igual que estimar distancias correctamente y moverse rápidamente a un lado, un método que era acostumbrado en algunos casos en tiempos de Tsunemoto.

Se le ordenó a Yoshikyo moverse a la provincia de Kai (ahora prefectura de Yamanashi) para protegerla. Se asentó ahí, cambió su nombre a Takeda, fundando la rama de la familia llamada ‘Kai-Genji-Takeda’. Desde entonces, las habilidades en lucha de la familia fueron conocidas como ‘Takeda Ryu Aiki no Jutsu’ (el arte del aiki de la familia Takeda).

El 16o siglo vio el apogeo y el fin de la supremacía de la familia Takeda, cuyo guerrero más famoso fue Takeda Shingen. En ese tiempo una nueva rama de la familia Takeda se asentó en Aizu y, como la rama original (genryu), aun existe hasta la fecha.

Nobutora fue el líder de la familia Takeda en la primera mitad del siglo 16. Alrededor de 1570, la transmisión de la escuela Takeda fue al noveno hijo de Nobutora, Nobutomo y no a su primer hijo Shingen. Nobutomo en cambio lo paso a su hijo Katsuchiyo quien se mudo al clan Kuroda en Echizen (actual prefectura de Fukuoka) donde entrenó en secreto a su descendencia en el arte del aiki. Haciendo esto dio su contribución a la preservación del linaje original (genryu) del estilo Takeda hasta nuestros días.

Takeda Shingen se volvió uno de los hombres más famosos de la historia de Japón debido a sus victorias en la guerra civil del siglo 16. Sin embargo, fue de poca importancia para la supervivencia del Budo Takeda. Shingen murió en 1573, y su muerte marcó el fin del poder del clan Takeda.

En 1574, el sobrino de Shingen, Takeda Kunitsugu, se mudó a la provincia de Aizu a servir ahí al gobernador Ashina Moriuji. Ashina era un fiel aliado de los Takeda. Dio a Kunigutsu un castillo y algunas tierras. Esto permitió a Kunigutsu asentarse en Aizu y enseñar ahí artes marciales a los aristócratas. Kunigutsu se volvió el fundador de Aizu-Takeda, pero debido a las derrotas de los Takeda, decidió cambiar su nombre a Daito en memoria de la mansión de Yoshimitsu, un pequeño castillo llamado ‘Daito’. La rama de aikijutsu fundada por Kunigutsu en el siglo 16 es frecuentemente llamada como shuryu (escuela principal) por su creciente importancia para los guerreros Aizu durante el periodo Edo. Aun hoy existe bajo la designación ‘Daito Ryu’.

Por otro lado, después de los estragos de la guerra civil en el siglo 16, el cual indudablemente afectó el desarrollo de las artes marciales Takeda, el genryu (linaje original) permaneció escondido en las sombras de la historia por casi 300 años. Solamente cuando un cambio históricamente decisivo ocurrió durante la restauración Meiji, y después que el gobierno hubiera prohibido la portación de espadas en 1876, revivió Takeda Ryu Aikijutsu. Sus enseñanzas volvieron otra vez a la vida cuando, en el tiempo de la 41a generación de Takeda Ryu, el tiempo de Takeda Tadakatsu, unos pocos jóvenes formaron una asociación de nacionalistas llamada ‘Genyosha’ (Asociación del Océano Negro) por razones políticas e iniciaron la práctica del Aikido.

En la 42a generación, la escuela fue transferida a Nakamura Kichio quien pertenecía no solo a la Genyosha, sino también a la ‘Kokuryukai’ (Asociación del Dragón Negro) de Uchida Ryohei, y en la 43a generación a Oba Ichio que también pertenecía a la Kokuryukai.

En el siglo 20 la escuela Takeda fue influenciada por un individuo sobresaliente, Nakamura Hisashi. Nació en Shinshu en 1932 y se mudó al norte de Kyushu en 1949 a vivir con su tía. Pronto averiguo que un dojo (escuela) del Budo Takeda existía en la montaña Yagura. Esta escuela era manejada por Oba Ichio, el líder (soke) de la 43a generación. En primavera de 1950, Nakamura se hizo estudiante en el dojo del maestro Oba. En ese momento había solamente un pequeño número de personas entrenando en este dojo. Después de 3 años (en 1953) Nakamura se volvió uchi-deshi (estudiante interno), viviendo con la familia Oba, pero pronto Oba se mudó a Tokio, donde fundó el Seibuden Dojo, como el nuevo cuartel general de la Escuela Takeda y la Nippon Budo Renren, una asociación para la resurrección del Budo. El joven Nakamura no fue llamado a Tokio antes de 1956 cuando el maestro Morimoto, delegado de Oba, tuvo que regresar a casa debido a obligaciones familiares, y así Nakamura asumió su posición como asistente de Oba.

Después de una pronta e inesperada muerte de soke Oba en 1959 sin haber nombrado a un sucesor, la transmisión de las enseñanzas hubiera terminado abruptamente, si no hubiera sido por la continuación del joven Nakamura. Estaban el hijo y el sobrino de Oba, pero no estaban interesados en preservar la tradición. De cualquier manera como no había mucho interés en practicar artes marciales tradicionales en general en Japón en esos días, era difícil ganarse la vida enseñando Budo. El Dojo Seibuden en Tokio tuvo que ser cerrado, pero en 1960, Nakamura, careciendo de cualquier otra educación, decidió volverse un profesional del Budo y comenzó a enseñar aikido en Tokio. Se dio cuenta que solamente podría sobrevivir si una gran cantidad de gente tenía acceso a las enseñanzas de la escuela. Así que él supo que tenía que enseñar el Budo Takeda en una base muy amplia. Así comenzó 10 muy difíciles pero fructíferos años, en los cuales varios dojos y clubes fueron establecidos al igual que la ‘Budokai’, una organización independiente la cual fue renombrada ‘Nihon Sobudo Rengokai’ (NSR) en 1970. Bajo este nombre aun existe con sus oficinas generales ‘Honbu Sobukan’ en Tokio.

Aunque siendo exitoso en la enseñanza del Budo Takeda, Nakamura nunca fue oficialmente reconocido como el heredero de la escuela por la familia Oba. Hubo otros reclamando el liderazgo de la escuela, como por ejemplo, Sato Kimbei quien murió en 1999 y de hecho había sido miembro del dojo de Oba mucho antes que Nakamura, pero ninguno de ellos pudo nunca presentar un documento adecuado expedido por la familia Oba. Como resultado, la transmisión de Takeda Ryu en línea directa terminó con Oba Ichio en 1959.

Con este asunto aun no decidido, en 1978, Nakamura eventualmente llamó a su escuela ‘Takeda Ryu Nakamura Ha’ (rama Nakamura del estilo Takeda). Mientras que en los 70’s su trabajo se enfocó en renovar la escuela y expandir sus enseñanzas en Japón, los 80’s vieron el establecimiento de la escuela fuera de Japón. Hoy la organización Nakamura (Nihon Sobudo Rengokai) es comparativamente pequeña. Sin embargo como preservador y renovador del Budo Takeda, Nakamura ha asegurado su lugar en la historia del budo, la tradición que es parte de la herencia cultural del Japón.